一、現今假藉宗教之名施用詐術騙色事件層出不窮，且因刑法第二百二十九條條文「誤信自己為配偶」之構成要件限制，而無法以之處罰。參照最高法院102年台上字第248號刑事判決文中，針對「對於男女施用詐術，使陷於錯誤而同意為性交，行為人無施以強制力自明，又被詐欺者之同意固有瑕疵，然就形成決定之心理狀態觀之，仍本於個人自由意思，並無違反意願可言，自不成立強制性交罪。」可知，實務上有見解認為施用詐術的方式，並不該當違背他人意願，以致若無致對方誤信自己為配偶而與性交的結果，會有認事用法上的難題，進而造成法律真空，產生規範上之漏洞。為避免本罪在刑法上形同具文之結果，爰此修法來規範此類事件。二、在量刑部分，因詐術性交罪之「施用詐術」與強制性交之「以強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願之方法」要件情狀有別，故在量刑範圍上應與以區別，以符合罪刑相當原則。

修正條文	現行條文
第二百二十九條　（宗教詐術性交罪）以宗教之名，施以詐術使男女聽從其為性交者，處一年以上十年以下有期徒刑。前項之未遂犯罰之。	第二百二十九條　（詐術性交罪）以詐術使男女誤信為自己配偶，而聽從其為性交者，處三年以上十年以下有期徒刑。前項之未遂犯罰之。
一、現今假藉宗教之名施用詐術騙色事件層出不窮，且因刑法第二百二十九條條文「誤信自己為配偶」之構成要件限制，而無法以之處罰。參照最高法院102年台上字第248號刑事判決文中，針對「對於男女施用詐術，使陷於錯誤而同意為性交，行為人無施以強制力自明，又被詐欺者之同意固有瑕疵，然就形成決定之心理狀態觀之，仍本於個人自由意思，並無違反意願可言，自不成立強制性交罪。」可知，實務上有見解認為施用詐術的方式，並不該當違背他人意願，以致若無致對方誤信自己為配偶而與性交的結果，會有認事用法上的難題，進而造成法律真空，產生規範上之漏洞。為避免本罪在刑法上形同具文之結果，爰此修法來規範此類事件。二、在量刑部分，因詐術性交罪之「施用詐術」與強制性交之「以強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願之方法」要件情狀有別，故在量刑範圍上應與以區別，以符合罪刑相當原則。

「中華民國刑法第二百二十九條條文修正草案」，請審議案。

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